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Wieso erfolgt in den europäischen Gesellschaften eine diskursive Zuspitzung, die extremistischen Islamdeutungen einen ungewöhnlichen Entfaltungsraum bietet? Und wieso öffnen sich zeitgleich in westlichen Öffentlichkeiten die Räume für extremistische, völkische Nationalismen? Ist hier ein übergreifender Prozess der Erosion bürgerlicher Öffentlichkeiten maßgeblich, der in gleicher Weise säkulare wie religiöse Ordnungen umgestaltet? Was hat diese islamisch ausformulierten Extremismen hegemonial werden lassen? Warum scheint die alte bürgerliche Ordnung islamischer Religiosität zu verstummen und warum ist ihr sozialer Resonanzraum kaum noch wirksam?